2015年8月31日 星期一

Kilimanjaro Day 1

 2015/08/31 post initially in PC Home


攀登Kilimanjaro有很多條不同的路線,從五天到七天不等,雖然當天嚮導可以三天來回,對於只是想一圓登頂夢想的一般登山客而言,慢慢七天行大大增高登頂的可能性,而且可以慢慢適應高山環境。五千和四千還是不同等級的狀況。我所走的路線是Mechame,一路搭帳篷,七天慢慢行。


第一天從一千九百公尺開始出發,目標是三千公尺高的雨林營地,一般正常是四到五個小時可以到達。對於有過百岳經驗的人而言,這會是很輕鬆的開始。在台灣攀登高山,還常常要自背睡袋、帳篷,但在山腳下,把除必要的雨衣、水壺之外的裝備全交由挑夫負責。我們共三人的團體,總共有13人負責所有的行李、飲食,包括二位嚮導、一位廚師、九位挑夫,而這些都是有規定的,除了是為了安全,也是為了這些人的生計。


第一天到底有多輕鬆呢?一大早所有行李上車,和負責的旅行社、導遊碰面,確認所有的費用、行程OK之後,慢慢的拖到十二點,終於到了國家公園的入口,完成登記,挑夫確認,然後還可以慢慢吃午餐,看猴子偷其他登山客的食物,直到一點終於準備要啟程了。而嚮導完全不擔心時間的問題,只有一切未知的我們,總覺得會不會太晚出發呢?會不會路線難走呢?前段的路程完全是平直好走的大路,在轉彎處之後,才開始有一些階梯,稍微訓練有素的登山客在這段路程會速度飛快,而我們的嚮導則堅持維持慢慢走的鐵律,事實上,在高山上,慢,才是最快的。或許有時候,在非洲,在坦尚尼亞,會覺得動作很慢無法習慣,但這是他們在高山上學得的生活經驗,隨著海拔愈來愈高,你愈會發現這愈充滿道理。


會叫雨林區的原因,是因為這段高度正好通過霧雨區,很容易下雨,即使這段時間是乾季,潮溼飄雨的環境會是在這段路程中,最特殊的一段,沿途有樹蔭,有遮陽,在未來看來,簡直是奢侈。基本上就是完全在一個舒適宜人的環境中,慢慢適應高度變化,在沒有壓力的路程中,不知不覺上到了三千公尺的營地:Mechame Camp。而已經備好的熱水、以及接下來的晚餐,讓一切的開端充滿美好和想像。但這也是在山上最享受的一餐,別忘了,三千和四千還是有等級上的差異,有高山症的我,會隨著高度,愈來愈難讓食物下嚥。而在同一營地的各式隊伍,未來也將有不同的發展吧,或許有人會提前登頂,或許有人快有人慢些。


而個人在這個營地遇到的最大困境是水袋漏水,這是我像當地旅行社租用的,事實上確實很好用,只是這天晚上裝滿的水袋卻意外的從入口處將水漏光在帳篷內。雖然不影響明天的水量,但這天晚上卻怎麼都覺得有些冰涼。



2015年8月29日 星期六

Kilimanjaro Day 0

 2015/08/29 post initially in PC Home


從台北經曼谷、Nairobi,終於飛抵Kilimanjaro機場,中間經過等待轉機,急速通關,在坦尚尼亞取得Visa也一切平順,海關人員對於來自台灣的護照也似乎非常熟悉了,這一切看來是個不錯的開始,畢竟這是一趟挑戰性的旅程。


2015年6月29日 星期一

部落巡禮探訪 04_都蘭、比西里岸、都歷、東河

 2015/06/29 post initially in PC Home


在台東、花蓮騎腳踏車旅行,是件很舒服的旅行方式,沒有高樓大廈遮蔽天際線,四周被山巒、河谷和稻田包圍。如果能用腳踏車拜訪各個部落,聽起來更是夢幻。這是原始的發想,但真正讓旅程歷久難忘的,卻是一群不同族群的原住民旅伴,樂天、熱情、樂於分享,這不只是一個族群,幾個部落探訪,更像是不同族群的比較大會。


2015年6月27日 星期六

部落巡禮探訪 03_哭泣湖、水上草原

 2015/06/27 post initially in PC Home


這趟旅程的目標其實是阿朗壹,個人認為台灣最美麗的海岸線,最美麗的濱海古道。這次是第二次造訪阿朗壹,終於有了晴朗的天空,彌補了上次遇到下雨的遺憾,只是豔陽高照帶來了南部的酷熱,這是所謂過與不及啊!哭泣湖和水上草原在牡丹鄉,是一趟六個小時車程的中繼亮點。


2015年6月25日 星期四

部落巡禮探訪 02_大同大禮

 2015/06/25 post initially in PC Home


提到黑色部落,很多人會直覺聯想到司馬庫斯,認為這是最後一個電力送達的地區,但事實上,台灣還有部份的社區部落,至今仍無電力供應,只能依靠發電機。五月底,到達的當時,他們正準備慶祝,終於可以不用發電機而能點亮小小的幾盞燈,由台南大學教授協同學生,為部落完成太陽能板安裝。這裡是大同和大禮部落。


2015年6月23日 星期二

部落巡禮探訪01_武界曲冰

 2015/06/23 post initially in PC Home


台灣早期因為日本人的資料,將原住民族概略分成九族,但現在已經正名超過十六族,而且即使同樣是阿美族,也會因生活的區域、環境、型態,而有所區分。原住民早期也因為漢人遷台、日本統治管理和國民政府漢化教育,領地、文化不斷流失,但現在卻成為台灣最重要的文化資產。從今年三月以來,不知不覺走訪一些部落,聽了一些故事,試著記下自己的粗淺想法。


2014年11月14日 星期五

東京丸之內DNA進化與風華

 2014/11/14 post initially in PC Home

開宗明義先說:這個講座是關於日本區域都更的設計,丸之內區塊正好夾在銀座、秋樂園等功能性極強的區塊中間,屬於傳統發展的舊式商業區,為了重新規劃管理,日本政府和建商三菱地所合作,以區域規劃的方式,進行整體性的設計,讓區域發展更新、重生,已經十五年了,已經不是第一次了。雖然講者,三菱地所建築設計部長:大草徹野,希望將講座的焦點放在這塊地域的設計規劃想法,進而衍生到個案建築的設計美學,不過都市更新是這些年的熱門議題,不只是我,包括後續的QA時間,更多的問題都瞄準在都市發展更新的作法上。

單純比較丸之內和台北市的都市更新,明顯可以發現決定性的不同:1.丸之內屬於商業區,不同於台北市大量的住商混合,相對單純許多。2.丸之內是由政府主導的區域性都更,參與設計規劃的建商並不負有銷售盈虧的風險,不同於台北市是以建商取得土地持分建設後,再加以轉賣。3.丸之內都更重心在於大量進行公共空間釋放,都市軸線改造,行人動線重畫,不同於台北市重點在爭取容積,有限的更新區塊內,取得最大的營利價值。4.丸之內注重在整體區域營造和周邊連結關連,進而由政府訂定如天際線或容積規定的限制,不同於台北市多數是關注個案點的發展,並爭取最大的可能性。