2019/10/16 post initially in PC Home
面對現在社會，不斷冒出的各種所謂的新創產業，有很多人從很多的面向，做出很多的不同分析，從產業面、服務面、需求面等，不一而足。但這本書，則提出了另一個角度的切入點：信任，這些產業其實掘起的關鍵是信任，不論是Air B&B、Uber，乃至於到最近很風行的外送產業，能做到自身成本最小化，外部成本最大化，關鍵就是信任。甚至可以說，他們是在販賣信任，消費者並不從這些網路平台，直接購買到產品或服務，而是買到了一個信任，相信平台的媒合，能提供預期以上的產品或服務，相信平台上的評論是實際體驗的感想，更接近於事實。
本書的開始是以阿里巴巴為例，馬雲點出支付寶誕生的原因和關鍵：消費者對網路購物的不好經驗和不信任感。所以他建立了第三方支付：支付寶，在整個建立的核心價值就是誠信，任何會影響到消費者信任的可能弊端，都不計代價的去除。這也造就了世界最大的行動支付市場，也從此顛覆了整個中國的商業行為，信任度甚至高過法定貨幣。雖然這有其中國金融的背景因素，但他確實擊中了網路產業的重要關鍵點。
2019/09/12 post initially in PC Home
印象中的談判，比較多是在商務戰場上，在價格、規格上的來回拉扯拔河，在這本書中，則是有些上綱到所有的與溝通、與人際相關的事物。換言之，只要涉及到與人有關的權益、要求等，都在這堂談判課中。也因此第一章就開宗明義的要學生就課程內容放到日常生活中，體會周遭無時無刻存在的談判。
自認為自己不是一個太過計較的人，也不是太懂得爭取額外福利或特權的人，因此這本書提到的種種運用談判得來的額外好處，其實並沒有太多感覺，反而會對於意圖用這些手法企圖得到些什麼，有些反感，有一種貪小便宜的企圖。不過在書中的準則中，最糟糕的談判方式，就是運用權力，也就是說常常在一些賣場或是服務場所，聽到那些高聲呼叫：叫經理出來等方式，是書中認定最沒有效益的談判手法。只是是否和大家的生活經驗相符呢？
2019/08/12 post initially in PC Home
這本書利用很簡單的故事，一個島上三個漁夫，簡要的述說現在社會的經濟發展歷史，並映照現在經濟的現實狀況，並有一些針眨。毫不掩飾這其中含有的一些核心觀念：一切經濟活動的基礎是供需關係、通貨緊縮並不是經濟問題，而是自然狀況、政府和外在因素的影響，只會惡化整個經濟狀況。當然，現在社會發展至此，複雜的程度已經不能用這麼簡化模型來概括，而且我們的社會還有政治、宗教、民族等因素不能被忽略，因此書中的概念好壞，可以有不同觀點的討論。
就我自己來看，讓一切回復的供需狀況來看經濟，這一個概念可以很簡單的了解現今經濟狀況的問題點。為什麼政府或是金融機構端出了各種不同的數據分析，但是一般老百姓卻始終無感，因為這些年，我們實際捕到的魚並沒有實值的成長，而有太多的人和機構，試圖用各種不同的方式，來瓜分這些魚，而政府或其他金融機構，為了讓魚的數量看起來比較多，所以用各種方式拆分重組這些魚，讓這些魚愈來愈小了。也是因為這個事實的因素，這本書很明確的反對政府和外在因素的介入，甚至包括最低工資這件事，一切希望取決於自然調控和供需。當然這是因為只討論經濟學，而不討論社會安全等議題，也沒有考慮到全球化之後，整個競爭的狀況和變化的速度。不過，政府的介入，會有太多人謀不臧的問題，只會把事情搞的更複雜，甚至搞砸。從這個角度思考，我們現在很多經濟復甦、改善等等議題，會不會都太多要求政府出面解決，亦或者現在國際間的經貿狀況，有太多的國家補貼、管制等介入，是不是也是一種對整體經濟的一種干擾呢？
最後是一個真的值得思考的問題。我們對於經濟緊縮和膨漲的看法。一般而言，對於一定程度的經濟膨漲，大多數經濟學家是表示歡迎的，但是很少有人真的探究過，實際上的供給真的有增加嗎？還是只是數字遊戲？而大家很擔心經濟緊縮，認為這代表著經濟蕭條，最常聽到的例子是日本衰退的年代。某一部份，我還滿同意的是緊縮是表示供給相對於過往有所下滑，但現實需求的人口並沒有明顯澎漲下，緊縮只是一個現實狀況的表徵，並不代表著經濟問題。反而是持續的澎漲，一部份可能只是數字上的遊戲，一部份可能還代表著一些資源的浪費，當然也包括了最後提到也最殘酷的房價問題，最明顯的反應出，一個龎大咬住經濟動能的怪獸，也最不符合供需的經濟問題。
2019/07/08 post initially in PC Home
這是一本討論賽局的書，也如同書名一般，這在我們熟知的賽局理論、納許均衡的條件下，增加了人的情緒因素在期中
特別是書本的後半部，大部份的內容在討論的是心理因素、情感因素，對於人的選擇的影響
而這些選擇在標準的理性思考下，往往不是最好的選擇，但是這就人，無法量化的情緒因素，也必須要放入賽局的考量之中
這或許就是所謂的人爭一口氣，佛爭一柱香的意思吧！
在書本的前半部，賽局理論之上，還增加了其他的變因在當中
譬如重覆賽局狀況，例如我們會連續到同一家餐廳用餐，那你所支付的小費會每次都一樣嗎？
又如果我們已知是最後一次來餐廳用餐，那是否可能會減少甚至不支付小費呢？
一次性的賽局，和重覆發生的賽局，很明顯的考量點是會不同的
第一次和最後一次也完全不同
2019/06/18 post initially in PC Home
這是一本紐約時報旅遊作家的一本輕鬆好讀的作品，他的英文書名其實比較貼近整本書的內容：The turk who loved apples：And other tales of losing my way around the world。雖然是各種在旅行中發生的不如意的事，卻不是各種抱怨，而是一派輕鬆的筆調和口吻，更反襯出他是如何的愛旅遊這件事。
會讓我一打開書本就手不釋卷的其中一個原因是，很多關於旅行的想法，都曾經在這些年的過程中出現，而他的一次次的各種不同的糟遇，我也好像也有似曾相似的情境，所以很自然而然的有了一些影子的投射，不只是在看別人的旅遊故事，也像是在回憶自己的旅行種種。在書中，也有提及嘗試在地食物這件事。而我一直很自豪的是自己的不挑食，而且來者不拒，也一直視為自己可以持續探索不同地方的本錢。一個原因是，這樣就不用擔心有一天，會遇到沒有食物可以挑，另外是一直迷信，也一直認為這是最好融入當地的方式。只是很多時候也像作者所提及，往往最後只是一兩餐淺嘗即止，還是走到了為觀光客而開的餐廳。有一部份是心理障礙，一部份是語言因素，當然還有食物和水土不服的問題。在克羅埃西亞時，我也曾經貪戀山泉的甘甜，結果是腹瀉兩天，雖然相比作者被寄生蟲感染，有點小巫見大巫了。
2019/03/18 post initially in PC Home
食在摩洛哥，最多的就是塔吉鍋，穆斯林不吃豬肉，所以以牛羊為主，魚和海鮮只有在靠海的城市才有，也只有在最後的晚餐才有魚的塔吉鍋。另外的選擇是烤肉，路邊的烤肉攤，我覺得是驚喜的選擇，便宜且有不同部位的變化，會不會太乾、太柴，每位來此的美食專家，評價不一，不過這裡的生菜沙拉很有變化，搭配水果加上冰淇淋的組合很令人驚喜，對於份量碩大的塔吉套餐感到害怕的人，這個輕食系列，不失為好選擇，而且香橙在這裡都市內，隨處可見、可摘，橙汁幾乎是餐餐必備，香蕉、蘋果、石榴等熱帶作物，都是便宜又好的選擇。如果連橙汁都喝到害怕，現摘現沖的薄荷茶，熱帶國家的標準配備。除了酒之外的飲料都還算容易取得，但開放的摩洛哥，還是可以在餐廳、飯店中獲得，畢竟滿足觀光客是重要的。
2019/03/15 post initially in PC Home
身為摩洛哥最大、知名度最高，又是出入最主要的門戶城市：Casablanca，可是卻是最沒有著墨的地方，以電影北非諜影情懷為賣點的店面，也只是門口匆匆一瞥，就像整部電影以Casablanca為題，但整部片場景只聚焦在咖啡廳之中。
2019/03/13 post initially in PC Home
不管是在摩洛哥，還是回來之後，這座城市的名字仍然是如此拗口：Chefchaouen，各種翻譯名字也不完全統一，但一致的是，現在是每個到訪摩洛哥必至的打卡點，更是各種網美拍照的示範區域。我不知道當地人是否已經習慣，但網美拍照旅遊，確實商機無限啊！
2019/03/11 post initially in PC Home
因為電影的關係，多數台灣人最熟悉的都市是Casablanca，可是相對來說，Marrakesh和Fez可能更加有故事，都是前朝的故都，也是首都之一，而一個城市的歷史，在歐洲是依靠河流，但在摩洛哥，可能是看市場的複雜程度。
2019/03/08 post initially in PC Home
曾經的寸草不生，現在能點石成金，人類改變世界生存模式的能力又一次得到映證。Las Vegas的賭場傳奇，摩洛哥用影視、觀光，也讓走出沙漠的人群，重新走回另一批完全不同的一群人。雖然依舊滿佈灑落星空，但不仍不禁擔心起沙漠未來，人定勝天之後，總帶來不一而足的後遺症。
2019/03/06 post initially in PC Home
身為世界主要宗教之一的伊斯蘭教，分佈相當廣泛，就之前在西亞接觸的印象，教義是很嚴厲的、規範也很繁複、信仰更是虔誠。這點也使得很多不了解的民眾，直接和恐怖行動產生若干聯想。只是當這樣的封閉環境被打破之後，這樣嚴肅、繁雜，甚至和近代生活文化有所扞格的教義、規範，又會發生怎樣的變化呢？
2019/03/04 post initially in PC Home
非洲對台灣人而言，既遙遠又神秘，而且無知，在北非的摩洛哥亦同。在造訪之前，只對一部老電影有印象和連結，其餘可說是一無所知，更不知道在歷代歷史更迭、殖民時代，自然發展出不同於其他阿拉伯民族的文化，這部份和台灣又有些相似感。
2018/04/05 post initially in PC Home
對於經歷過八零到零零年代流行文化的人而言，這部片真的是會讓人驚呼連連，許許多多熟悉的二次元圖騰，喚起了許許多多的美好回憶，也反應出現在社會的快速變遷，改變了不同的規則，要長久建立成為一個世代文化，已經非常不容易了。
這部片時空雖然放在不久之後的未來，但其實就是現在社會的反應。愈來愈競爭的社會，愈來愈無力的生活，許許多多的人只為，也只能躲在自己的小空間中，找尋逃避、抒發的小確幸。這個小空間，在電影之中，名字叫綠洲(OASIS)，所有人在沙漠之中，只能設法緊抓的那片海市蜃樓。最後結局雖然是回歸教條式的珍惜真實世界中的一切，不過主角在綠洲中得到彩蛋，也因此得到更好的真實生活，也是反應出，似乎愈來愈多人不再倚靠傳統的工作職場，而能在自己的小空間、小確信之中，發展出更好的真實生活，更多的可能。
2018/04/02 post initially in PC Home
在許多國家，菜市場、市集，永遠是一個地區聚集人潮的地方，也是反應最真實平民生活的地方，聊天議價的喧鬧、簡樸乾淨的環境，完全不需要任何掩飾。這也是為什麼，也包括在台灣，許多的旅行者都會推薦菜市場的小旅行。更何況，緬甸還是以農業為主的國家，豐富且絕對天然的蔬菜、水果，熱帶地區特有的傳統產物，便宜又繽紛。
2018/04/01 post initially in PC Home
在一個陌生國家旅行，最重要的是如何移動，體驗不同的交通工具也是造訪的一大樂趣。日本方便的鐵道運輸，也是吸引台灣人造訪的原因之一，但大多數國家並不全然如此，畢竟公路運輸成本相對便宜很多。而緬甸也在這個運輸條件下，發展出屬於他們的特色。
2018/03/30 post initially in PC Home
這趟緬甸行，超過一半的夜晚是在巴士上度過，早早在日出之前就已經抵達目標城市，即使是住宿的早晨，公雞也總是不讓人貪睡。農耕社會日落而息，把握最後的陽光是非常重要的。另外一個理由是，每個造訪的城鎮，總是能散發出自己獨特的魅力，在日出夕陽的餘暉，總是不一樣。
2018/03/25 post initially in PC Home
對台灣來說，緬甸是相當封閉的國度，資訊取得也相對較少，一般翻開旅遊遊記，最常見的就是四大城市：仰光、曼德勒、茵萊和蒙育瓦，但規畫之初，一直有種不滿足的感覺，緬甸不應該僅是如此，在這些觀光城市，在滿滿佛寺之外，一定還有些什麼藏在神秘面紗之下，直到看到trekking的行程，
2018/03/19 post initially in PC Home
社會如果是一個人，社會化的過程就像是穿在身上的衣服，一層層的包覆在身上。而不斷的追求現代化，更像是光鮮亮麗的配件，妝點整座城市，也像是另外的負擔。這些負擔包括工作壓力，物質追求、慾望滿足，這些正式和非正式的規矩、規範，從某個角度來看，就像是另外的枷鎖，另外的束縛，在緬甸，回到簡單的生活，脫掉不必要的衣服、鞋子吧！
