2009/09/10 post initially in PC Home
只要會去吳哥旅遊的觀光客，多少一定會聽過乳海翻騰，這個在當地頗為著名的傳說故事，甚至還遇到以傳說的講述做為判斷導遊是否合格的基準。事實上，在石廟上雕刻的各式情節，大多從佛教或是婆羅門教的典藉或教意得來，不過不同的人會有不一樣的解說，當然聽完之後，也會有屬於不同人的不一的判斷。從我自己昏昏沉沉聽來的一系統神話故事後，不負責任的另類心證，保護神、破壞神、創造神，不像是理想的光明正大、心胸開闊的堂堂大神，而更像是詐騙集團，從阿修羅手上，偷走這本該屬於他的世界，怎麼會這樣呢？
我聽到的乳海翻騰，故事是這樣說的：破壞神、保護神、創造神，有著各式強大的功力和法力，唯獨不能長生不老。為了彌補這個缺陷，用盡各種方式探尋，知道有一條Zaga，九頭龍的肚內藏有長生不老的藥，於是聯手企圖逼九頭龍將藥吐出。﹙Zaga真是無辜，自身無罪，懷壁其罪﹚但三人發現，聯手的能力仍然不足，於是出面請能力也很高強的阿修羅幫忙，相互間言
明，阿修羅負責抓住頭的部份，三神負責尾的部份，大家合力攪海，攪動九頭龍所住的海，如果藥從頭部噴出，則藥歸阿修羅所有，反之則歸三神享用。合約談妥，用印完成後，開始欺負勢單力薄的九頭龍，雖然九頭龍努力不讓肚內的長生不老藥被奪走，甚至把山弄倒，想用水沖走這些不速之客，但保護神這時變身成為烏龜，頂住快崩塌的世界。﹙還不就是三個想要長生不老藥的神所造成的﹚最後可憐的九頭龍終於受不了，開始暈車、暈船，準備將長生不老藥噴出。保護神預先發現藥將會是從頭噴出，為了不讓長生不老藥落入阿修羅手中，商請仙女在阿修羅附近或舞蹈或唱歌，色誘阿修羅。食色性也，阿修羅被仙女吸引，沉迷於聲色之中，保護神趁勢奪走了長生不老藥。嗯.....所以這則故事的寓意是說：不要和不守信用的人合作嗎？還是說，為達目的，不擇手段也可以？好像不應該和神話故事太認真。
其實還有另一個神話故事，也可以讓大家來評斷：阿修羅和濕婆神變成的侏孺打賭，只要濕婆神三步跨過的地方，全部就送給他，結果濕婆神忽然變成了巨人，第一步跨過了天堂，第二步跨過了人間，第三步正要跨過地獄時，被濕婆神的老婆擋住，畢竟得饒人處且饒人，給阿修羅一點生存的空間。有趣的是，阿修羅還真的大方把他跨過的地方都拱手送人。相比之乳海翻騰的故事，會不會覺得，阿修羅的光明正大，還更值得敬佩呢？當然還多的是無厘頭的神話，比如說：黑猴子和白猴子為了爭奪王位打駕，保護神經過時，認為黑猴子是壞猴子﹙難道皮膚黑一點，也有錯？﹚，就幫忙白猴子打敗黑猴子。比如說：因為某個阿修羅食量太大，吃了太多的食物，快把世界吃垮了，於是濕婆神就把他的身體從胸口砍斷，再把他壓在他的妻子下面。阿修羅很不甘心，就在下面一直唱歌，一直唱歌，讓濕婆神的妻子睡不著覺，整整七天，最後濕婆神受不了，只好把他放出來。這些種種的神話故事，只是個故事，並無謂好或壞，雖然每聽完一個故事，總覺得這些故事好像是阿修羅寫出來，再諷刺天上神明的。
故事的內容，在倖存的經典中，可能還留有記錄，但在石壁上的雕刻，有的已經崩壞，已經磨損。即使是較為完整的小吳哥浮雕，也因為來來去去的人群碰觸，現在必須要整修，要保持距離。或許相較於更多下落不明的佛像，或許相較於已經坍塌的遺跡建築，更加珍惜與愛護，是我們當務之急要做的。
簡單補充說明，婆羅門教認為世界有五層：天堂、神祇、人間、大鵬鳥和地獄，所有在婆羅門教的建築中，永遠可以發現五層的塔式建構，而為了讓朝拜的信徒更祟敬上天，每一層間的石階總是建築的陡峭難行。當每每抵達一處，每每想要登高望遠，企圖從最頂層，感覺由天堂看世界的感受，卻又總是氣喘如牛，毫無睥睨天下的悠閒氣息，這是一種處罰嗎？一直在揶揄眾神的處份？
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