生日趴趴走-台灣棒球，百年特展+推理謎+我是傳奇投名狀+莫扎特電影

 2008/03/23 post initially  in PC Home

每個人都有生日，每年都會期待生日，但不是每次的生日都會讓人印象深刻，也不是每個人都會在自己生日那天遇到選舉。台灣的選舉是熱鬧的，但我決定讓我的生日是寂靜的。事實上，避開選舉造勢的場合，選舉當天的台北城，靜的不像是假日的台北城，特別是繁華的車站、東區的街道。

不管從什麼地方開始，生日趴趴走的旅程，還是會有個起點，台灣歷史博物館的特展：台灣棒球百年風雲，是我選擇的起點。台灣棒球的熱潮也是有個起點，一般而言，被認定在紅葉少棒隊時期。但不論從何時開始，對於唯一一個可以讓全台灣緊繫在一起的活動和運動，這百年來，我們的保存太少了。我們有的只是一些紀念球、紀念相片，可是對於這些曾經帶來驕傲的球員，後來的狀況卻少有聞問，甚至對於名人堂的設立，沒有下文。對於我出生之前的棒球歷史，知道不多，可是在我還年少的時候，職棒成立之前的一些成棒聯賽的事蹟，對於棒球的發

展也是一個重要里程，但卻付之闕如，而且這只是一個例子。或許，該這麼解讀吧，這也只是個開始，開始去尋訪台灣過往的棒球，開始為台灣棒球作傳。看著70年代、80年代橫掃威廉波特的冠軍旗幟，那是當年一吐悶氣的象徵，看著當年被紀錄在奪冠陣容的名單，有很多很多的選手已經不再和棒球相關，在學生時代參與棒球運動，不代表未來一定要走這條路，但已經播下了未來的棒球種子。家長、老師放手吧，讓每個學校的孩子，都可以試著成立球隊，試著打棒球。二二八公園的花朵齊放，蝴蝶四處迴繞，很不錯。

一個講座的好壞，真的可以有明顯的差別，最容易被注意的關鍵點：一是內容，二是口條，對於一場會被公開的演說，一般在講師學識和對主題的理解，通常都有一定的根底，但是公開演說的問題在於，來聽的聽眾根底卻沒有辦法掌握。推理謎和晚上的電影講座都有相同的問題。推理謎是皇冠的新書介紹會，姑且不管整場的內容是否有替其新書達到良好宣傳的作用，貫穿全場對日本新本格派推理小說的說明，確實有展現研究過的深度，雖然我還是比較喜歡如克莉絲汀、柯南道爾等的偵探小說。可是問題在於，現場有多少人知道綾行直人？有多少人聽過這些小說的名字？不斷的提到這些其實很陌生的小說家，或說，沒去特別聚焦在日本推理小說的人，對這些人、這些書，就如同去翻六法全書、醫學論文，很難產生共鳴。即便是鎖定在對日本推理有認識的小眾，針對每一個專有名詞，簡單的介紹，增加一些了解，而不是快快帶過，或許聽的會輕鬆，說的也更能吸引更廣大的群眾。這是專家的盲點。

晚上的電影講座也可以說是專家盲點：小題大作。其實所說的電影：阿瑪迪斯，一部用第三人的觀點來看莫扎特的一生，我在國中音樂課就看過了。當然這部片可以是部經典，因為他增添了許多的想像空間，也可以引申出很多很多的論述和想法，但硬要套入所謂的圖表模型，我想也許連演講者，自己也不知道自己在說什麼。真我、自我....這一套心理學上的用詞，在學術上或許大家所共知，可是就像Feyman在書中所說的，這些東西，談了半天，說不定連定義都不清楚。但這不是整個演講內容混亂的主因，最主要還是企圖把簡單的故事複雜化，莫扎特的死，在電影中可以說是過勞死，也可以說是不容於當時的社會或是各種可以無限擴張的解釋，一部電影要建構一個模型，太小題大作了。

其實推理謎的講座的講者，有另一個一直無法讓我專心的問題，是口條。在一般戲劇節目中，很常會批判某些演員口齒不清，影響觀眾的情緒參與，不過好消息是，台灣的節目一般而言，都會打上字幕，至少劇情的走向容易理解。但在現場講座，不會有字幕，也不會讓你重播再聽一次，含糊不清，有的時候真的會分心去想，這個作者是誰？現在講的又是什麼？這也或許是為什麼某些作家，某些演說者會千金難得吧。不只是要能把現場的氣氛帶起來，也要能清楚的表達自己的論述，而這些和舞台魅力、語言魔力有相關性。不過這個問題點，由我來說，真的是很不具說服力。我自己又何嘗不是如此，說話速度的老問題，從小學到現在，多少個年頭，多少人提醒，依然故我，仍然在情急之下，就會不斷加快，快到必須要重說一次，然後才發現，重說一次的時間，遠多於慢慢說一次所需。今天，在台上的是我，也許就有一篇部落格文章，會寫著現在我所寫的內容吧！亦或是壓根沒有人知道，我在台上說了些什麼？

是巧合吧，也是諷刺吧。電影：我是傳奇，看到很多得了病毒而發了瘋的人？該說是人嗎？但在台灣，那些像發了瘋一樣，搖旗吶喊的支持者，是不是有些許的神似呢？對於非我族類的言語，無論如何都聽不進去，對於可以解救的藥劑，也無論如何不願相信。基本的自我保衛和傳統人與人的相處之道也忘了，嗜血的狀況，只要不是同一陣營的，就急欲給予攻擊。電影的最後，Will Smith是找到了解藥，找到了血清，只是怎麼注射，怎麼解救，恐怕需要另一個傳奇。而我們現實的社會，什麼才是解藥呢？這種隨時爆發的瘋狂基因。

投名狀，也是相當切合現今的狀況。龐青雲是個人材，可是不懂為官之道，所以最後被暗殺了，不管是不是死在姜午陽的手上。現在在政壇上的風雲人物，不論是馬蕭或是謝蘇，那個不是人才，如果不是頂尖的人物，怎麼到的了現在這樣的位置。只是在現在這樣風氣下，黨同伐異，人材去做不是人材的事，就像龐青雲能夠十日破城，但做不了兩江總督。龐青雲的夢想是希望窮人不再被欺負，而為了這個夢想，卻坑殺了4000人，是否為了目的，就該不擇手段？現在的政治，似乎也是如此？不過如果不坑殺這4000人，蘇州糧倉已空，十日之後，又該如何走下去？已經被逼上轎的政治人物，如果不痛下殺手，又該怎麼辦呢？

今天逼著自己離開，就是希望離開這些煩人的政治、吵雜的塵硝，只是還在這塊土地上，就避不開這些的牽連，即使看個電影，聽場演講，仍會聽到鞭砲聲。雖然是寧靜的生日街道，卻仍逃不了喧嘩的社會氣氛。